若五脏不节，则各有所克，反伤其阴矣。肾气痹则阴邪乘胃，故腹善胀。
须知太阳地界主寒，复感外寒之客气所犯，阻其真阳运行之机，故太阳之经症作。 治身之外，可不戒乎？
气争于肝则肝气乱，故狂言而惊，肝病主惊骇也。 寒束于外，则阳气无所疏泄，故郁而为热。
故苦乐失常，皆伤精气，甚至竭绝，则形体毁沮。 人气应之，以生长收藏，即天和也。
其道远，其气深，其行迟，不能与卫气俱行，不得皆出，故间日乃作也。上言“近者奇之，远者偶之”，言法之常也；此言“近而奇偶”，“远而奇偶”言用之变也。
王则胜邪，故汗出而病愈。 牢脉，沉极有力，主寒实，亦主内有积聚。